《天龍八部》是金庸筆下非常受歡迎的一部小說，也可以說是金庸的代表作。然而這部作品這麼受歡迎，卻沒有續集也是讓讀者們遺憾不已。

其實也不是金庸不想寫續集，是根本沒辦法寫，因為若是寫天龍續集的話，那麼段譽和虛竹最終的結局，怕是讀者們接受不了，為何這樣說呢？

這就不得不說金庸武俠作品的一個特點，那就是結合歷史背景。就像郭靖在神雕結尾時，他可是并沒有死，若是沒有倚天這部續集，還算是個完美結局。

可是有了倚天后，郭靖的結局就是死在了襄陽。為何他會死在襄陽？不就是因為以歷史發展而言襄陽城必破，郭靖的苦苦堅守襄陽，他只能死了。

同理以金庸武俠遵照歷史發展而言，段譽和虛竹的結局也不好，因為這二人可都是歷史有名的。首先來說段譽，他歷史原型是大理第16位國主。

大理文安帝段正淳的兒子，段譽在歷史上寬厚仁和，是位愛民如子的國君，不過他的結局卻不好，他最終被人逼迫退位出家做和尚了，也就是變相囚禁。

可能有的讀者會說了，段譽武功那麼高，誰又能動了他呢？要知道《笑傲江湖》中風清揚曾說過，世間最厲害的并不是武功，而是陰謀詭計和人心。

段譽雖然武功高，但是心思單純，他的一身武功咋來的，大家應該都明白。他若做個消散王爺還沒啥，他當國主就要既有雨露之恩，也要有雷霆手段。

恩威并施才行，段譽的心性自然不行，所以他最終落得個這般結局，只能說是意料之中。又有人可能會問了，那麼段譽被囚，他二哥虛竹為何不救他？

因為虛竹下場比段譽也好不到哪去，要知道《天龍八部》是一部佛學理念很深的作品，佛家所謂「眾生皆苦」

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