斗酒僧，一個在金庸武俠世界中充滿神秘色彩的人物。他從未正式登場，卻通過他人的描述，給讀者留下了深刻的印象，他的身份更是引發了無數人的猜測。

斗酒僧是金庸武俠小說《射雕三部曲》中的人物，是《九陽真經》的創作者，他并沒有正式的出場，一直都存在于大家的口口相傳中。

他不愿透露姓名，只說自己一生為儒為道為僧，某天與全真教祖師王重陽在嵩山比武后勝于王重陽，出于事先約定，王重陽便把《九陰真經》借給他看。

但這位斗酒僧是個奇人，也是能人。他認為《九陰真經》只重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙。

于是投身少林，在四卷《楞枷經》行縫中，以漢文寫下自己結合佛道心得所創的《九陽真經》，自覺比之與《九陰真經》更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道，于是順理成章出現在少林寺藏經閣。

修煉過九陽真經的最后在武學上都有非常高的造詣。張無忌在修煉九陽真經后，不僅內力大增，還掌握了九陽真經中的各種武學招式和技巧，在江湖中屢次打敗強敵，成為了武當派的高手，并且最終成為了倚天屠龍記中的主角之一。

郭襄、張三豐等人也修煉過九陽真經，也成為一代宗師，開宗立派。《九陽真經》可謂是神功秘籍，那麼，創造出它的人定然也是武學奇才。

但遺憾的是，金庸并沒有給出他的真實姓名和身份。徒留我們讀者在這里苦苦猜想。關于斗酒僧的身份，有許多猜測。其中最廣泛接受的一種猜測是，斗酒僧就是天龍八部中的段譽。

段譽在歷史上曾有出家為僧的記載，根據段譽的歷史原型段正嚴來看，段正嚴到了晚年因為王宮里的波云詭譎、爾虞我詐萬念俱灰，最后看破紅塵，決定落發為僧、皈依佛門。

而且他的武功路數與斗酒僧自創的九陽神功有著許多相似之處。

在武當四俠給昏迷的張無忌輸送內力時，他體內的九陽真氣能夠觸發「吸人內力」的功能，張無忌醒轉后，九陽真氣還能在張無忌的發力之下逆轉，將吸走的武當四俠的內力盡數返回。

這與北冥神功的吸人內力以及內力逆轉都如出一轍。

那麼是否可以認為，段譽就是斗酒僧，融合了九陰真經和北冥神功創造出了九陽真經？此外，段譽的個性也與斗酒僧相吻合，他豁達、豪爽、機智過人，這些特點都在斗酒僧身上得到了體現。

雖然這種猜測并未得到金庸先生的官方證實，但種種跡象都在昭示著斗酒僧就是段譽，當然，也有一些讀者認為是虛竹。

虛竹原本是少林寺人，雖然后面經歷過靈鷲宮一些事后心灰意冷歸隱了，但也有可能再度出現不是？而且他所學的武功包含了逍遙派的儒道，少林寺的佛，加上虛竹會一些醫，都與《九陽真經》一一對應上了

斗酒僧的身份充滿了神秘色彩，引發無數讀者的猜測，雖然我們無法確定他的真實身份，但我們可以敬仰他的武學天賦，相信無論多少年過后，在金庸的武俠世界里，他會一直是一個有名的傳說。

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