無論是多麼精彩的故事,總會有完結的那一刻,畢竟主角也有不再少年的時候,不過沒關系,金庸在《神雕俠侶》中就讓郭靖的故事得到了延續,盡管他的年齡已不再適合當主角,那就讓他的后人來推動劇情,于是有了郭芙、郭襄以及郭破虜。
也正因為有了《神雕俠侶》的先例,不免讓讀者好奇,為何金庸沒續寫虛竹的故事,畢竟《天龍八部》故事結尾之時,他還是個青年,即便他的故事已經說完,他與夢姑如膠似漆,二人理應會生兒育女,可為何金庸卻沒圍繞他們的孩子寫一段故事?
或許得換個角度來分析這個問題,因為從《射雕英雄傳》中的設定來看,夢姑或許壓根就沒給虛竹生孩子,可理由又是什麼?
一、結局不同的兩兄弟
多數人可能要說了,金庸在寫《射雕英雄傳》的時候,怕是連《天龍八部》這個書名都還沒有想好,談何「從《射雕》中的設定得出‘虛竹沒有后人’」的結論?
其實當新修版問世之后,這個問題就不存在了,新修版《天龍八部》金庸特意安排虛竹從蕭峰那兒繼承了降龍十八掌與打狗棒法,接著讓他傳功給了一位丐幫少年。
與之相對的,新修版《射雕英雄傳》中也明確提到了虛竹這位前輩高人的大名:「北宋年間,丐幫幫主蕭峰以此邀斗天下英雄,極少有人能擋得他三招兩式,氣蓋當世,群豪束手。當時共有‘降龍二十八掌’,后經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡,取精用宏,改為降龍十八掌,掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上,在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來,王重陽等盡皆稱道。」
毋庸置疑,金庸在新修版中是將各部作品之間的壁壘打通了,他的故事也因此而多了幾分史詩感。
不過這又帶來了全新的問題,既然虛竹客觀存在于「射雕的世界觀」里,那他人哪去了?如果他死了,他和夢姑的后人又在哪?為何就連靈鷲宮都消失不見了?
你還真別說,之所以有此一問,是因為作為虛竹的好兄弟,段譽就有后人留存于世。金庸在新修版《天龍八部》末尾還特意為段譽的后人寫了一段設定:「據大理國史籍記載:大理(史稱‘后理’)憲宗宣仁帝段譽,登基時年號‘日新’,后改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其后避位為僧,一共做了四十年皇帝,傳位于其子段正興。
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