隨著現在清宮劇的火熱，人們對于晚清時期的生活充滿了向往，花盆底鞋、手戴指套、走路極其優雅，可是現在有許多觀眾都忽略了電視劇具有的美化性質，看似熒幕里的演員們都身著著華麗的服飾，有丫鬟伺候，宮廷生活也富足享樂。

但實際上的晚清，根本不是電視劇所拍攝出來的那樣華麗和美好，相反都是真實的生活都是華麗美好的反義詞，即便是富貴人家也仍然要過著受人支配的生活，而底層的人更是過得水深火熱，帶你了解真正的晚清，看到這些清朝老照片，還是你想象中清王朝的樣子嗎？

清末時期的富家公子哥，那時候已經開始流行 墨鏡了，墨鏡也成為了公子哥們耍酷和炫富的標配，黃包車出門也成為了他們的日常生活，通常還會有兩個隨從一起，一個提著鳥籠，一個負責給公子哥安排出行。

從照片中可以看出隨從都是穿著大棉襖，和公子哥是一樣的，但是拉車的黃包車車夫卻還是單薄的衣服并且腳下穿著的也是草鞋，如此看來，車夫連富人家的隨從都還趕不上，瀟灑的生活在晚清只能是底層人民羨慕的日常。

李鴻章的愛女 李菊耦，她出生的時候李鴻章已經40多歲了，老來得女自然是會將這個孩子視為掌上明珠。

不過盡管如此，李鴻章對她的要求也并未松懈，四書五經、琴棋書畫她都出類拔萃，還未及笄時，李菊耦就已經是京城 「第一才女」了。

不過她的婚姻卻是讓許多人都沒有想到，年僅22歲時的李菊耦就嫁給了40歲的張佩綸，兩人在婚后也是相敬如賓。

張佩綸對李菊耦可以說是非常疼愛的，兩人孕有一子一女，到了民國時期，李菊耦的孫女也是響徹文壇，她的孫女名叫張愛玲。

清末時期的街頭總能看到這樣的場景，一位男子扛著一個女人在街上行走，熙熙攘攘的街頭這樣的畫面看著非常的扎眼。

或許在剛看到照片時有人會感慨是不是哪位大戶人家的小姐，出門時讓家中仆人扛著，算是一種新的出行工具。

實際上，在晚清時期，如若是正經女子和男子之間都要保持一定的距離，否則就會被人說閑話，大家閨秀更不會如此招搖的拋頭露面。

照片中的這名女子實際上是一位風塵女子，扛她的就是晚清妓館里的 龜奴，一般都是在妓女有被富貴人家要求上門或者過夜，才會有龜奴親自扛送。

她的原名叫做愛新覺羅·顯玗，漢名叫金碧輝，而對于她或許更多人只知道她被日本人收養以后的名字—— 川島芳子。

川島芳子出生時清王朝已逐漸大勢已去，原本應該是衣食無憂的滿清格格，卻因為動蕩的局面，加上他的父親為了借助日本的力量，將她送給了日本的 川島浪速作養女。

在日本，她不僅接受了軍事教育，還因為養父的血統理論，在17歲時就被養父玷污，悲憤之下的她剪掉了自己的長發，從那之后就是男子的打扮。

在她手里做出的事每一樁都是罪惡的本源，她的命運讓她從高高在上的格格淪為了父親派出的間諜，在悲慘中扭曲的心理讓她成為了國人痛恨的叛徒，最終被槍決，終結荒誕又可悲的一生。

這名男子就是川島芳子的親生父親，也是晚清時期的 肅親王善耆，他的一生可以用荒唐來形容，原本有肥差可以供他下半生衣食無憂，可沒曾想他開始整頓貪污，將自己放在了權貴的敵對面。

袁世凱稱帝以后，他變賣家產想著幫溥儀復辟，結果被日本坑的什麼也沒有剩下，日本明治天皇死后他還穿喪服為其

可以說就這一點就丟盡了清王朝的臉，除了川島芳子被他害了一生以外，他的38個子女其中，有35個都被他送到日本學校去讀書，可以說是漢奸中的頂流了。

在晚清時期身著長衫，一般都是富貴人家的公子哥或者是文化人，長衫就代表了他們身份的高貴與不同。

照片中這些上層人士正在與洋人一起吃飯，而在清朝時期，能夠與洋人坐在一處的，在外人看來都是一些惹不起的角色。

清朝時期一家人的照片，從照片上看這個家庭的地位和財力都不差，坐著的其中兩名男子，狀態非常松弛，一點兒也不緊張。

從他們的神態看想必也是經常會拍攝照片的，所以對比已經見怪不怪了，不過在晚清，女性的地位比較低，所以這張照片中沒有女性，全是家中的男丁。

在清朝講究身體發膚受之父母不敢毀傷，因此即便是男子也是留有長辮的，不過在滿清入關以后，多爾袞就頒布了 剃發令，大家也就從最初的留長發變成了剃發留辮。

根據記載，清朝的男子通常都是五天一打辮，十天一剃頭，而其中說的剃頭也只是額頭上面的毛發而已。

晚清時期的四位闊少合影，他們的樣貌都十分周正，最引人注目的就是照片中的兩名男子是手拉手的狀態。

其實在晚清，男子之間手拉手是友好的象征，可能是因為拍照比較緊張，所以手拉手，緊靠在一起以此來緩解緊張感。

正宗的古戲台，那時候因為唱戲的都是屬于底層人民，因此并不是像影視劇中所展現的那麼富麗堂皇，真正的戲台是帶著一份滄桑和破敗的， 戲開場便不能停，這是老祖宗傳下來的規矩，戲子的一生因戲而光彩，因戲而輝煌。

戲子入畫，一生天涯，戲子落妝，曲終人散，他們的藝術在歷史長河中都是最耀眼的一顆明珠，紅袖添香，清歌做伴，唱盡繁華又蕭條的半生。

說書的起源較早，最早是流行于商人之間，因為商人大多都是走南闖北，見過大世面的，因此就會有一些商人回家后與家中鄰里說起外面的世界。

後來慢慢經過演變，有一部分商人就依靠這一點開始說書掙錢，聲情并茂的演繹讓許多人都非常喜歡。

有人過著錦衣玉食紙醉金迷的生活，有的人卻過著悲慘凄涼的生活，一位

富人家眼中的不屑，底層人民雙眸中透出的向往，形成了鮮明的對比，而這些畫面在清朝是常有的，也是清朝的真實寫照。

一位正在努力吃飯的孩童，那時候許多人都不會浪費糧食，因為大部分人都過著吃了上頓沒下頓的生活。

他坐在台階上，拿著比他臉還大的碗，面對新奇的照相機他都沒有停下干飯的筷子，不停的扒著飯，在晚清時期能夠吃飽一頓飯，是多少人心中的夢想。

新婚燕爾在我們看來應當是如膠似漆的，可在清朝那父母之命媒妁之言的年代，許多人成婚都是迫不得已，甚至有可能在婚前都未曾見過自己丈夫的模樣，照片中這位新娘叫做

鴉片對于清朝的危害是有目共睹的，晚清時期， 鴉片已經到了一種泛濫的地步，不僅是富人家抽，就連窮苦人家也抽，上到大臣，下到士兵，幾乎都淪陷在鴉片帶來的虛幻縹緲中，整個社會都只能用烏煙瘴氣來形容。

那時候還有許多為富貴人家設立的煙館，一般都是開在青樓附近，富貴人家會一邊抽鴉片一邊聽小曲，還有女人按摩，而沒錢的窮苦人家就像照片這樣，躲在一個犄角旮旯里過煙癮，而這些鴉片就像是慢性毒藥，從里到外慢慢吞噬著他們的身體。

乞丐全是清朝時期最底層的存在了，千萬不要被影視劇中那些丐幫欺騙了，別認為成為丐幫幫主就能吃香喝辣，那時候的乞丐都是只管自己的，而有一些年老的乞丐甚至還會被年輕乞丐搶走食物，如若不給，還會遭到一番毒打。

光緒年間， 縫紉機開始涌入清朝，照片中就是首批開始學習并使用縫紉機的女工們，要知道在此之前，全部都是手工進行縫制，所以在沒有縫紉機之前，幾乎每一件衣服都是孤品，因為刺繡會根據每個人的力道與繡工都會有明顯的不同，不會存在一模一樣的衣服。

照片中是清朝底層人民在 互相抓虱子的場景，那時候沒有自來水，只有水井，而水井一般也只有富貴人家才會有財力單獨去開設幾個水井，窮人就只能在下雨天或者池塘里洗澡，加上清朝時期的衛生條件很差，虱子又會相互傳染，于是窮人就只能在空閑時間互相抓虱子。

百年前有的人珍惜生活拼命在充滿泥濘不堪的生活里掙扎著，而有的人卻肆意揮霍著富足安定的生活，在吞云吐霧中去尋找短暫的醉生夢死，真實的清朝沒有富麗堂皇，沒有華麗云裳，只有那破碎的生活和看不到未來的絕望。

在清朝那風雨飄渺的世界里天災和戰亂都會讓本就難熬的生活雪上加霜，前路是未知的，而生在其中的人也不知要如何才能擺脫困境，運尋找出一條光明燦爛的道路來，局勢的動蕩讓人生百態在清朝時期演繹出的盡是殘破荒涼。