在過去數千年的歷史上，中國人思想文化的傳承，依靠的不僅僅是社會性的普適教育，最為關鍵的，其實是家庭教育。

在很多著名歷史人物的介紹里，我們經常可以看到，說他是出自于書香門第，為什麼書香門第容易出人才，就是因為這樣的家庭，往往有著嚴格的家規家訓，有著優良的家風傳統。

家規家訓

歷史上比較著名的家規家訓，比如《朱子家訓》《顏氏家訓》《曾國藩家訓》等等，都不僅僅是他們家族內部的治家方略，還涉及到為人處世修身養性甚至治國理政等方方面面的內容。

因為這些家族，培養出了很多在歷史上非常有影響力的人才，所以他們家族內部的家規家訓，也就被世人爭相學習效仿。當然，在古時候，每一個家族或者家庭，也都會有各自不同的家規家訓，并不會完全相同。

家規家訓

那麼我們的古人，為什麼要在家里立下家規家訓呢？我們知道，家訓的作用，就是「言居家之道，以垂訓子孫」，最早的家規家訓，可以追溯到西周時期。西周，是一個非常重視禮儀的時代，特別是祭祀。

禮記中說：禮有五經，莫重于祭。也就是說，祭禮，是諸禮當中的重中之重，祭禮的目的，主要是表達對天地鬼神的敬畏以及達對祖先的孝敬，這是一件非常神圣的事情，所以有許多需要注意的細節和禮儀。

但是小孩子往往不懂事，如果在祭祀的過程中追逐嬉戲，就會褻瀆神明觸怒先祖，被視為是大不敬的行為，所以古人就制定出很多條條框框的規矩，從小就教育小孩，要遵守這些禮儀家教，以免在祭祀的時候出現亂子，這就是最早的家規家訓。

家規家訓

後來，人們發現，小時候受到過這種禮儀家教的人，長大以后會有更好的性格和品質，于是就總結出了「慎終于始」的教育理念，也就是說，對一個人的教育，要從小就開始，而且要一以貫之。

因此，除開禮儀規矩之外，古人的家教，還加入了孝道、仁義禮智信等儒家思想的內容，同時提倡「嚴父慈母」的家風原則，也就逐漸形成了有意識、有針對性的家規家訓。

歷史上有個著名的家教故事——孟母三遷。在孟子很小的時候，他的父親就去世了。

那麼當時孟子的家庭條件，其實還不錯，因為他家里祖上世代為官，父親雖然英年早逝，但卻留下了一筆財富給孤兒寡母，雖然不至于大富大貴，但卻也足夠他們衣食無憂。

家規家訓

古人說「子不教父之過」，孟子沒有父親，他的母親就承擔起了對兒子教育的責任，于是就有了我們所熟知的孟母三遷的故事，大概就和咱們現在有的家長為了孩子上學換了三套學區房一個道理，但是這個搬家是需要花錢的，孟子的母親接連搬了三次，差不多就把家里的錢都花光了，最后搬了一所學校的旁邊。

別人就不理解啊，說你留著錢多好呀對吧，搬來搬去成了窮光蛋，這以后就要過苦日子了。那麼孟子的母親雖然是一個婦道人家，但她卻非常注重家庭教育，她知道如果靠自己有限的學識，很難把兒子教好，所以她寧愿窮一點，也要讓兒子在一個好的教育環境當中成長。

家規家訓

孟子的母親知道，如果小時候不注重教育問題，等他長大了一樣要敗光家產，所以一個沒有家規家訓的家庭，實際上比窮還要可怕，因為窮沒有關系，財富還可以不斷創造。

但如果沒有家教，孩子長大以后就沒有規矩，等待他的就不僅僅是窮，還不知道會惹出什麼樣的禍端，這就是家規家訓的意義所在，它實際上是給孩子成長進行保駕護航的一種家庭教育機制，所以說：一個沒有規矩的家庭，遠比沒錢還要更可怕！可惜的是，現如今，傳統的家規家訓都已逐漸失傳，在普通的家庭里已經鮮見這種明文傳家的家風家訓了。